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把“亞運(yùn)文化展”搬進(jìn)隱園,花西子以曲水流觴顯東方待客之道

時間:2023-08-26 15:56:34       來源:新聞晨報(bào)

28天后,全球的目光將聚焦杭州。這座城,要舉辦亞洲規(guī)模最大的綜合性運(yùn)動會——亞運(yùn)會。

而此刻,隨著亞運(yùn)會的起勢,西子湖邊、錢塘江畔、大運(yùn)河旁,處處彰顯和訴說著這座城市的文化魅力與品牌故事。從這座城里誕生的美妝品牌花西子,也給大家?guī)砹藙e樣的故事。

8月25日上午10點(diǎn),由上城區(qū)湖濱街道作為指導(dǎo)單位、花西子主辦的隱園亞運(yùn)文化展(以下簡稱“亞運(yùn)文化展”)正式開啟。這是亞運(yùn)期間杭州首個向市民開放的“亞運(yùn)文化藏品展”。


(相關(guān)資料圖)

據(jù)悉,亞運(yùn)文化展以中國舉辦的歷屆亞運(yùn)會為主題,集獎牌、火炬、吉祥物、宣傳冊、紀(jì)念品等亞運(yùn)藏品,傳遞生生不息的中國亞運(yùn)文化。

一座國際矚目的城市,一個遍及全球的品牌,相得益彰。

“花西子有幸成為「杭州亞運(yùn)會官方供應(yīng)商」,身為東方彩妝品牌,我們希望能助力盛會,為亞運(yùn)添彩,因此創(chuàng)辦此次「西湖隱園·亞運(yùn)文化展」?!被ㄎ髯酉嚓P(guān)負(fù)責(zé)人談到,在上城區(qū)湖濱街道的指導(dǎo)下,花西子希望亞運(yùn)文化展能成為一份傳承賦新的載體,將經(jīng)典與現(xiàn)代相融合,獻(xiàn)上一場東方文化、亞運(yùn)文化的盛宴。

首個亞運(yùn)文化藏品展鏈接三代人的“亞運(yùn)情結(jié)”

據(jù)主辦方介紹,此次文化展自8月25日起,至10月8日亞運(yùn)會閉幕而正式結(jié)束,為期一個多月。

文化展的展品涵蓋北京亞運(yùn)會景泰藍(lán)掐絲琺瑯紀(jì)念盤、北京亞運(yùn)會團(tuán)長夫人禮品首飾套裝、北京亞運(yùn)會手工掛毯、廣州亞運(yùn)會火炬、杭州亞運(yùn)會吉祥物等,集合了1990年第11屆北京亞運(yùn)會、2010年第16屆廣州亞運(yùn)會、2023年第19屆杭州亞運(yùn)會的重要代表性物件。

每一件展品背后,都有一段“亞運(yùn)故事”。如北京亞運(yùn)會發(fā)行的紀(jì)念盤,以吉祥物“盼盼”為畫面,采用稀有景泰藍(lán)掐絲琺瑯工藝打造,用于贈送給參加亞運(yùn)會的貴賓及各國代表團(tuán)等;再如廣州亞殘運(yùn)會組委會頒發(fā)給武警部隊(duì)的紀(jì)念勛章,讓大家看到了亞運(yùn)期間,武警部隊(duì)為亞運(yùn)盛會保駕護(hù)航的奉獻(xiàn)精神。

據(jù)悉,文化展現(xiàn)場以北京亞運(yùn)會與廣州亞運(yùn)會相關(guān)展品居多,杭州亞運(yùn)會展品較少。

“我們希望與杭州的其他亞運(yùn)文化空間形成互補(bǔ)?!被ㄎ髯拥陠T介紹說,“整個隱園很多藝術(shù)裝置都跟杭州亞運(yùn)會有關(guān),不過在展品上,考慮到大家比較容易在其他地方看到本次亞運(yùn)會的很多相關(guān)作品,所以我們希望多挑選一些中國過去兩次亞運(yùn)會的展品,這樣能形成互補(bǔ),為大家?guī)砀玫奈幕w驗(yàn)?!?/p>

1990年,北京亞運(yùn)會。2010年,廣州亞運(yùn)會。2023年,杭州亞運(yùn)會。三十三載,三屆亞運(yùn)會,三座中國城市的風(fēng)采,三支亞運(yùn)的薪火傳承不息,向世人傳遞中國體育實(shí)力的逐步崛起。

“滿滿都是回憶?!辈簧賲⒂^的游客,都在一些展品前感慨道。其中,有位父親指著北京亞運(yùn)會定制掛毯,向身邊的小孩講解道:“這個掛毯采用手工裁絨制作,是以吉祥物‘盼盼’比賽項(xiàng)目為原型設(shè)計(jì),收藏價值很高……”

這一刻,亞運(yùn)文化展,鏈接了兩代甚至三代人的“亞運(yùn)情結(jié)”。

打造亞運(yùn)文化空間,為世界展示“東方待客之道”

為了讓大家有更沉浸式的體驗(yàn),花西子以“曲水流香”為主題,將首家旗艦店西湖隱園打造成“隱園-曲水流香限定版”。

“曲水流香”主題靈感,來源于王羲之《蘭亭集序》中的典故“曲水流觴”。

“‘曲水流香’,與‘曲水流觴’有一字之差。隱園不提供酒,但水中有香,以香待客,這是隱園的待客之道?!被ㄎ髯酉嚓P(guān)負(fù)責(zé)人談到,曲水流觴也是杭州亞運(yùn)會體育圖標(biāo)設(shè)計(jì)理念。在對《蘭亭集序》的傳承創(chuàng)新之外,花西子的靈感同樣與亞運(yùn)會呼應(yīng)。

除整體門店以曲水流觴元素進(jìn)行改造之外,花西子也融合東方園林,以微縮工藝造一座“曲水流香臺”——其上引銀河落九天,下借太湖石側(cè)臥“石來運(yùn)轉(zhuǎn)”,有日照香爐,也有燈火闌珊,有小舟獨(dú)釣寒江雪,有人間枯木又逢春;曲水流轉(zhuǎn),暗香浮動,謂之“曲水流香”。

花西子的誠意不止于此。在查閱大量資料后,花西子在二樓“西子雅集”處,打造了“宋韻四雅空間”。

據(jù)悉,宋人吳自牧在其筆記《夢梁錄》記載:“燒香點(diǎn)茶,掛畫插花,四般閑事,不許戾家?!狈傧?、插花、點(diǎn)茶、掛畫,被譽(yù)為“宋時四雅”,又稱“生活四藝”。

“花西子希望借此次亞運(yùn)會,將此中風(fēng)雅,帶給每一位進(jìn)入隱園的知音,在亞運(yùn)盛會的‘熱鬧’之外,尋求一片內(nèi)心的‘靜雅’之園。”花西子相關(guān)負(fù)責(zé)人如是說。

不僅如此,花西子還精心打造了紀(jì)念禮盒?;ㄎ髯右杂駷殪`感,打造「玉」見東方妝奩,產(chǎn)品包含玉養(yǎng)持妝粉底液、玉養(yǎng)持妝氣墊、玉養(yǎng)空氣蜜粉、小黛紗唇紗等。以玉為禮,宜贈佳人,彰顯東方大國之禮儀。

“進(jìn)門皆雅客,曲水盛深情。當(dāng)東方園林遇上亞運(yùn)氛圍,當(dāng)古典與現(xiàn)代相融合,花西子隱園也為大家獻(xiàn)上一場充滿東方文化的亞運(yùn)五感盛宴,這是一場盛會與品牌文化的相互賦能?!币晃毁Y深業(yè)內(nèi)人士如是評論。

隱園亞運(yùn)文化空間吸引了眾多游客前來參觀、拍照留念,不少游客稱其為“亞運(yùn)西湖打卡第一站”??梢钥吹降氖?,花西子正以其獨(dú)特的東方品牌內(nèi)涵,為杭州亞運(yùn)會增添一抹東方美學(xué)之色彩,為世界展示“東方待客之道”。

不止于亞運(yùn)會,花西子的“國際長跑”

這并不是花西子第一次與世界級活動合作。早于2021年,作為迪拜世博會中國館指定彩妝產(chǎn)品,花西子全方位服務(wù)了這次世博會。

據(jù)報(bào)道,花西子為世博會中國館打造禮儀妝,并創(chuàng)新打造“二十四節(jié)氣妝”。同時,迪拜世博會中國館館長,以花西子產(chǎn)品贈禮巴基斯坦外交部長夫人等,足見花西子品牌的國際影響力。

此次,成為亞運(yùn)會指定彩妝產(chǎn)品與化妝服務(wù)供應(yīng)商,花西子更是以隱園為承載,上下聯(lián)動,為亞運(yùn)添彩,宣揚(yáng)東方文化。某業(yè)內(nèi)人士表示,花西子隱園,已成亞運(yùn)期間西湖的一個打卡地標(biāo),更多的國外友人在這里看見和了解了花西子。

事實(shí)上,花西子的“足跡”早已遍及全球。過去幾年內(nèi),花西子以文化為媒介,通過搭建全球獨(dú)立站、入駐亞馬遜、打造海外官方社媒內(nèi)容等方式,一步步將“東方文化”“中國妝”帶至美國等全球100多個國家和地區(qū)。

“它也是最能代表‘中國妝’出海的美妝品牌。”有業(yè)內(nèi)人士指出,自誕生之日起,花西子便扎根于東方文化,從品牌名、品牌logo,到中醫(yī)藥理念指導(dǎo)下的成分技術(shù)、產(chǎn)品配方,再到產(chǎn)品的色彩、材質(zhì)、工藝,持續(xù)構(gòu)建了一個“東方美妝體系”。

同時,花西子與中國傳統(tǒng)色研究專家郭浩合作,探索東方色彩體系,在中國傳統(tǒng)色中提取靈感,打造了4款時尚中國色:洛神珠、椒房殿、退紅粉、螺子黛;此外,還牽頭面向全社會發(fā)起了全球首個賦新中國妝的倡議。

前不久,由新華社主辦的首屆中國品牌全球傳播力大會上,花西子入選中國品牌全球傳播力綜合領(lǐng)域優(yōu)秀案例TOP10,茅臺、華為等正在其列。

顯而易見,承載東方文化、自帶國際影響力的花西子,與此次亞運(yùn)會完美貼合。它的表現(xiàn)亦不負(fù)眾望,它用實(shí)力帶動著文化的輸出。

時代更迭,中國美妝正構(gòu)建自己的時尚話語體系

自1982年起,中國代表團(tuán)連續(xù)稱霸亞運(yùn)會金牌榜。從1990年的北京亞運(yùn)會到2023年的杭州亞運(yùn)會,中國體育團(tuán)隊(duì)經(jīng)歷了多次變革和進(jìn)步。

這一時期,中國的體育訓(xùn)練體系不斷完善,中國代表團(tuán)在每屆亞運(yùn)會上呈現(xiàn)出卓越的競技水平,取得了眾多的金牌和榮譽(yù)。連續(xù)多屆的霸主地位背后,體現(xiàn)了中國體育在時代變遷和不斷發(fā)展中的強(qiáng)大實(shí)力和成就。

同樣,美妝行業(yè)亦經(jīng)歷了這樣的變遷。前不久,國家領(lǐng)導(dǎo)人曾公開發(fā)言:“新中國成立特別是改革開放以來,我們用幾十年時間走完西方發(fā)達(dá)國家?guī)装倌曜哌^的工業(yè)化歷程。”與之相對應(yīng)的是,國妝用30多年的時間,走完了全球美妝產(chǎn)業(yè)的百年發(fā)展之路。

期內(nèi),中國美妝行業(yè)從當(dāng)初落后的狀態(tài),到如今已逐步構(gòu)建起自己的時尚話語體系。而以花西子為代表的國妝,正是推動行業(yè)發(fā)展的新生力量。

過去6年,花西子以產(chǎn)品為載體,傳承中國特有的傳統(tǒng)文化與美學(xué),把花西子培育成一代人獨(dú)有的文化符號。

歷時兩年打造的花西子西湖隱園旗艦店,深度融合了中國園林的“神韻”以及“現(xiàn)代隱士哲學(xué)”,被譽(yù)為“首個藝術(shù)館式的美妝零售空間”。此外,花西子還與中國美術(shù)學(xué)院共同成立國潮藝術(shù)研究中心,將文化建設(shè)與美學(xué)打造做成了長線。

一次又一次的積淀,讓花西子的文化之根越扎越深、越扎越穩(wěn)。

有觀點(diǎn)指出,閃耀全球的中國品牌,都擁有一個共同點(diǎn):秉持“長期主義”,以“品質(zhì)為基、文化為魂”,不斷以多元化的方式演繹和挖掘中國傳統(tǒng)文化,重塑“中國制造”價值壁壘。

以花西子為代表的中國品牌,不斷向世界傳遞東方文化與東方之美,正逐步構(gòu)建獨(dú)屬于自己的時尚話語體系。在不斷向前發(fā)展的未來,國妝必將在全球化的浪潮中嶄露頭角。

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