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找尋生命的詩(shī)意.月亮那個(gè)胖

時(shí)間:2023-07-07 10:52:00       來(lái)源:齊魯壹點(diǎn)

找尋生命的詩(shī)意

作者:月亮那個(gè)胖


(資料圖)

“老師,我們這個(gè)單元學(xué)的八首詩(shī)歌,基本上是作者身處逆境時(shí)寫的,為什么單元的學(xué)習(xí)主題是‘生命的詩(shī)意’呢?詩(shī)人的人生那么苦,那么難,怎會(huì)有詩(shī)意?什么樣的生命才是有詩(shī)意的?我們?cè)撛趺纯创脑?shī)意?”

一個(gè)學(xué)生跑到我面前噼里啪啦地連續(xù)發(fā)問(wèn)。

當(dāng)聽(tīng)到學(xué)生提出這樣的問(wèn)題時(shí),我真的很高興,我知道這學(xué)生已在深度學(xué)習(xí)了。他在認(rèn)真思考一個(gè)重要的人生問(wèn)題——什么樣的生命是有詩(shī)意的生命。

很明顯,教材編者給出了判斷,確定本單元的人文主題是“生命的詩(shī)意”,那么,所選詩(shī)歌的作者都是有詩(shī)意的生命。他們處在逆境中,遇上失意時(shí),頂?shù)米毫?,耐得住寂寞,守得住底線,在孤獨(dú)與安靜中發(fā)現(xiàn)或創(chuàng)造一種獨(dú)特的情調(diào)。生活可以很苦,但靈魂必須高貴。

世界以痛吻他們,他們要報(bào)之以歌。這些偉大的詩(shī)人,有的在自然中尋得寬慰,有的在音樂(lè)中覓得知音,有的在夢(mèng)境中想清楚人生的航向,有的借酒與月訴說(shuō)著遠(yuǎn)大的抱負(fù),有的登臨勝地追憶英雄、抒發(fā)難酬的壯志。從魏晉時(shí)期曹操的《短歌行》、陶淵明的《歸園田居》,到唐朝頂峰詩(shī)人李白的《夢(mèng)游天姥吟留別》、杜甫的《登高》、白居易的《琵琶行》,再到宋朝豪放詞人蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》、辛棄疾的《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》、婉約女詞人李清照的《聲聲慢》,每一首精美的詩(shī)歌都是詩(shī)人的一次激情張揚(yáng),都是生命的一次美麗綻放。詩(shī),讓歷經(jīng)磨難的靈魂在風(fēng)雨中起舞。他們借助詩(shī)歌呈現(xiàn)出了既有共性也有個(gè)性的詩(shī)意生命。

比對(duì)八個(gè)詩(shī)人的八首詩(shī),聯(lián)系他們所處的時(shí)代、寫詩(shī)時(shí)的背景及個(gè)人志趣,我粗淺地歸納出詩(shī)意生命的如下特點(diǎn):一是失意的生命里,有高貴的精神面相和博大的胸襟氣度;二是坎坷的生命里,有冷靜的社會(huì)思考和智慧的人生選擇;三是安靜的生命里,有深厚的文化底蘊(yùn)與精準(zhǔn)的語(yǔ)言表達(dá);四是孤獨(dú)的生命里,有豐富的自然風(fēng)物與極高的審美眼光。

當(dāng)我就以上四點(diǎn)與提問(wèn)的孩子逐一舉例分析后,孩子滿意地笑了。從他的笑臉上,我看到了經(jīng)典詩(shī)歌的審美功能與教化功能。讀詩(shī)為了什么?其實(shí),就是為了聽(tīng)聽(tīng)另一個(gè)生命的聲音,尋求那一些彌足珍貴的理解與共鳴,并激勵(lì)到后世的讀詩(shī)人。

孩子的笑感染到了我。我想,一個(gè)人的黃金時(shí)代,應(yīng)該是心里還有詩(shī)歌的時(shí)代吧。突然想到其他孩子,十四五歲的年紀(jì),他們心中的“生命的詩(shī)意”到底是什么樣的呢?此時(shí),我特別想聽(tīng)到他們的想法,看到清純的靈魂怎樣在文學(xué)的天地里跳躍。靈機(jī)一動(dòng),于是我馬上設(shè)置一堂文學(xué)延展課——與學(xué)生共同探討“生命的詩(shī)意”。

我是這樣設(shè)計(jì)的。首先,提出一堂課的主問(wèn)題:圍繞單元人文主題“生命的詩(shī)意”,我們“憶經(jīng)典詩(shī)文,品詩(shī)意人生”。結(jié)合八首詩(shī),思考怎樣的生命狀態(tài)是有詩(shī)意的?然后,給出思考路徑:結(jié)合時(shí)代背景、詩(shī)人遭際、詩(shī)風(fēng)詞風(fēng)、意象意境、情感主旨、表現(xiàn)手法等,通過(guò)梳理整合、對(duì)比分析(同中求異、異中求同)、歸納總結(jié)等方法,并與小組討論,得出結(jié)論。

學(xué)生先獨(dú)自思考,再前后桌討論。他們仿佛對(duì)此問(wèn)題很感興趣,討論得異常熱烈,十分鐘后派出中心發(fā)言人在班級(jí)交流。發(fā)言的孩子帶給了我驚喜,我看到一個(gè)繽紛的心靈世界。雖然各自觀點(diǎn)雖不盡相同,但都積極向上,不少同學(xué)的觀點(diǎn)極具啟發(fā)性,超出了我的預(yù)期。

孩子們的發(fā)言實(shí)錄如下:

龔娟同學(xué)說(shuō):“一段詩(shī)一般的生活,定會(huì)有一場(chǎng)奮不顧身的熱愛(ài)?!?/p>

趙怡慧同學(xué)說(shuō):“生命的詩(shī)意或許就是在和煦的陽(yáng)光下或明亮的月光下,青春的我們正揮灑著汗水。”

王奕博說(shuō):“何為生命之詩(shī)意?笑對(duì)苦難,此為其一。奮斗不息,此為其二。兼濟(jì)天下,此為其三。”

田源同學(xué)說(shuō):“生命的詩(shī)意,我認(rèn)為就是和家人待在一起幸福地生活,雖平凡但很有意義?!?/p>

龔藝萱同學(xué)說(shuō):“我所理解的生命的詩(shī)意,是能看見(jiàn)旭日東升,普照大地。陽(yáng)光照耀在校園的大道上,像譜寫的一行行詩(shī)。陽(yáng)光照亮的是道路,也是莘莘學(xué)子燦爛美好的未來(lái)?!?/p>

李東昊同學(xué)說(shuō):“我認(rèn)為,我們現(xiàn)在并不需要做得像古人一樣有“詩(shī)意”,只需在當(dāng)下的生活中,做一些對(duì)社會(huì)有益的事情,不做破壞社會(huì)秩序的人。只要踏踏實(shí)實(shí)、認(rèn)認(rèn)真真過(guò)好每一天,那么,這樣的生命便就有了詩(shī)意?!?/p>

龔娟同學(xué)插話說(shuō):“昨天,看了第九批抗美援朝烈士交接儀式,讓我對(duì)生命的詩(shī)意有了一定的認(rèn)識(shí)。我想,生命的詩(shī)意就是那一份奮不顧身的熱愛(ài)吧。孟德一生的熱愛(ài)應(yīng)是渴求“天下歸心”,陶淵明一生所求應(yīng)是順著本性過(guò)田園生活?!?/p>

向胡郡同學(xué)說(shuō):“生命的詩(shī)意是什么?我認(rèn)為有閱歷的生命就有詩(shī)意。人生有起伏,才有精彩的詩(shī)意。我認(rèn)為東坡先生就是一個(gè)有詩(shī)意的人。他的一生,有得意、有失意,二者共同鑄就了他樂(lè)觀曠達(dá)的性格和生命的詩(shī)意。人生短暫幾個(gè)秋,與其焦慮,不如打磨自己生命的詩(shī)意。”

楊在赫同學(xué)說(shuō):“仰望蒼穹,只見(jiàn)一路白鶴遙遙直上晴空,白鶴與白云構(gòu)成了一道美麗風(fēng)景。劉禹錫因反對(duì)變法在仕途失意落魄時(shí),遠(yuǎn)眺天空,詩(shī)意油然而起,‘自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝。’我認(rèn)為詩(shī)意是歷經(jīng)坎坷后,仍能振奮的不息的生命動(dòng)力?!?/p>

毛旭輝同學(xué)說(shuō):“生命的詩(shī)意是詩(shī)人結(jié)合自身經(jīng)歷流露出的真實(shí)情感。詩(shī)人將這種情感寄托在詩(shī)中,將自己的經(jīng)歷與情感融合寫出的詩(shī)就呈現(xiàn)了生命的詩(shī)意?!?/p>

羅秋茹同學(xué)說(shuō):“無(wú)論是曹操對(duì)“天下歸心”的渴望,陶潛“復(fù)得返自然”的淡泊,還是李白“且放白鹿青崖間”的浪漫,樂(lè)天“同是天涯淪落人”的慨嘆,以及我們?nèi)缃癯硐攵M(jìn)行的所有努力,它們共同構(gòu)成了五個(gè)字——生命的詩(shī)意?!?/p>

丁佳怡同學(xué)說(shuō):“我常常在想,究竟怎樣的生命才是富有詩(shī)意的,是李清照那“梧桐更兼細(xì)雨,到黃昏,點(diǎn)點(diǎn)滴滴”的愁緒,還是曹操那“老驥伏櫪,志在千里”的壯志,亦或是李白那“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏”的桀驁?在我看來(lái),陶淵明那“悠然見(jiàn)南山”的閑適,才是我所向往的詩(shī)意的生命?;蛟S是從小聽(tīng)?wèi)T了鳥(niǎo)兒的鳴叫,也或許是那濃濃的鄉(xiāng)土情結(jié),我總熱愛(ài)著自然美景,熱愛(ài)著貼近自然的生活。我想感受聞著桂花清芬、聽(tīng)著蟬鳴聲聲的美好,想體驗(yàn)月下散步的靜謐。想追尋屬于我的生命的詩(shī)意?!?/p>

辛旎姍同學(xué)說(shuō):“關(guān)于生命的詩(shī)意,我思索了很久也沒(méi)能下筆,因?yàn)槲也挥X(jué)得自己的生活有詩(shī)意。于我而言,只有“調(diào)素琴,閱金經(jīng)”,亦或是“晨興理荒穢,帶月荷鋤歸”這樣的淡雅的生活,才能稱之為詩(shī)意。直到某一天,我們上了一節(jié)地理課,了解到物種的起源,地球的變遷,發(fā)生在這美麗星球上的滄海桑田,我才知道,原來(lái)生命本身就是一首詩(shī)?!?/p>

劉鑫同學(xué)說(shuō):“我眼中的生命的詩(shī)意,不用經(jīng)歷“國(guó)破山河在”的國(guó)難,也不用體驗(yàn)“肯將衰朽惜殘年”的不得志,更不會(huì)有“恨不相逢未嫁時(shí)”的惆悵。生命的詩(shī)意,在我看來(lái),就是人在平凡的生活中發(fā)現(xiàn)不一樣的閃光點(diǎn)。生命的詩(shī)意不一定是一帆風(fēng)順的享受,也可以是經(jīng)歷世事后淡泊的態(tài)度。生命的詩(shī)意可以是平常心,可以是一份閑適,生命的詩(shī)意在于體會(huì),愿你也是個(gè)活在塵世中能偶爾停下來(lái)看星星的人?!?/p>

謝成龍同學(xué)說(shuō):“生命的詩(shī)意是多樣的,所以對(duì)應(yīng)的人生也是多樣的。就像人們的生活是不同的。辛棄疾一生是多戰(zhàn)的,所以在他的詩(shī)中,我們能聽(tīng)到金戈鐵馬的碰撞;蘇軾的一生是顛沛流離的,但是他樂(lè)觀,所以在他的詩(shī)中,我們能聽(tīng)到他在逆境中的笑聲。春風(fēng)得意時(shí),所寫的詩(shī),是輕快、愉悅的;落魄失意時(shí),所寫的詩(shī)是凄慘、曠達(dá)的。人生如夢(mèng),得時(shí)幾何,失時(shí)幾何。虛假的感悟,寫不出生活的詩(shī)意,真正的體悟生活,才可懂得詩(shī)意的真諦。”

黃貝貝同學(xué)說(shuō):“人生自有詩(shī)意,我想詩(shī)意無(wú)處不在。每個(gè)人的生命可能會(huì)經(jīng)歷很多苦難,但一定有詩(shī)意存在。壯志凌云的生命是有詩(shī)意的,作為詩(shī)人的曹操一生志在千里,年老仍不懈追求建功立業(yè),他胸懷大志,一生逐力于統(tǒng)一天下,心系江山社稷,不曾懈怠,《短歌行》《龜雖壽》都是他凌云壯志的體現(xiàn)??部蓝噔兜纳怯性?shī)意的,艱難坎坷方顯生命本色,在這其中迸發(fā)出不盡的生命力量,失意也從中發(fā)生,有些人選擇逃離,回歸自然,這向往自由寧?kù)o的生命也是有詩(shī)意的。詩(shī)意同樣暗含在失意中?!?shī)’與‘失’同聲異形,這也注定它們分不開(kāi),‘人比黃花瘦’,‘凄凄慘慘戚戚’,‘同是天涯淪落人’,不得志的生命不應(yīng)被隱藏,畢竟更多的詩(shī)意每每在不得志之處,這種惆悵愁苦的詩(shī)意,更值得我們細(xì)細(xì)品讀,我尋與詩(shī)人在靈魂上的契合共鳴。生活中沒(méi)有哪一種情感是不能用一句詩(shī)來(lái)抒發(fā)的吧?!?/p>

李巧林同學(xué)說(shuō):“什么是有詩(shī)意的人生?我認(rèn)為,是活在浪漫里。什么是浪漫?給自己的儀式感。是蘇軾憑吊釋懷后的“一尊還酹江月”;是李白徜徉山水的“且放白鹿青崖間,須行即騎訪名山”;是陶淵明返璞歸真的“榆柳蔭后檐,桃李羅堂前”;亦是白居易孤身一人,“春江花朝秋月夜,往往取酒還獨(dú)傾。”什么是我們的浪漫?是雨中無(wú)傘的從容不迫,享受雨水打在肌膚上的痛快與安心;是風(fēng)中靜坐在軟凳上,續(xù)續(xù)彈出一曲曲鋼琴;是黃昏的午后,飄窗上灑滿余暉的書(shū)頁(yè);亦是遵循自己的心聲,做一個(gè)為理想與愛(ài)沖鋒的勇士。這是詩(shī)意的人生?!?/p>

屈梓燚同學(xué)說(shuō):“家中常備幾罐茶,就靜靜躺在茶幾柜子的角落里,等待歲月的沉淀。它不會(huì)說(shuō)話,很安靜地陪我們度過(guò)了一個(gè)又一個(gè)日月。直到冬天,后院里掛起小爐,一家人圍坐爐邊,燒著火,煮著茶,抓一把瓜子,與鄰里鄉(xiāng)親聊起家常話,它好似才剛從睡夢(mèng)中清醒,開(kāi)始彌漫出沁人的茶香氣,我想,這也是一種詩(shī)意。窗外,月亮順著孩子的夢(mèng)爬上天空,高高掛起,為天空蓋上藍(lán)被子,星星陪伴著尚未入睡的孩子蕩起小白船。有人睡得安穩(wěn),而有的人的浪漫與情趣才剛剛綻放。他們叫來(lái)三五好友,開(kāi)幾聽(tīng)酒,或是啤酒,或是二鍋頭,從天南聊到海北,從夢(mèng)想聊到人生,而有的支起一家落地?zé)簦硎芘S的燈光和微醺的傍晚,開(kāi)著音樂(lè),恣意搖曳身姿,起一瓶紅酒,晃著高腳杯,在電話里與浪漫邂逅,這些是生活中的詩(shī)意?!?/p>

龔冠華同學(xué)說(shuō):“一個(gè)人生命的詩(shī)意,在于一個(gè)人的經(jīng)歷。阿瞞的惆悵,元亮的破羈,詩(shī)仙的自由,工部的艱難,樂(lè)天的淪落,他們一生跌宕起伏。走過(guò)高光的舞臺(tái),譜寫詩(shī)的高潮,走過(guò)黑暗的小道,點(diǎn)點(diǎn)堅(jiān)韌,在詩(shī)的低潮多幾分味道。他們的生命有著貫穿全詩(shī)的核心——理想與追求,即使在艱難時(shí)刻,他們的詩(shī)魂一直是向上的姿態(tài)。我的生命也是一首激昂的詩(shī),成長(zhǎng)中的快樂(lè)與艱苦、溫暖與冷澀化成詩(shī)意,綴成一首長(zhǎng)詩(shī)。你認(rèn)識(shí)我,也是在讀我的長(zhǎng)詩(shī)。經(jīng)歷越多,看過(guò)的景色越多,吞咽的苦澀越多,越能找到詩(shī)意,平坦快樂(lè)的人生太少,也太單調(diào),這樣的生命往往不具深度,沒(méi)有經(jīng)過(guò)‘行到水窮處,坐看云起時(shí)’的超凡脫俗,沒(méi)有‘長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄?!倪M(jìn)取,沒(méi)有‘衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴’的執(zhí)著,沒(méi)有‘問(wèn)君能有幾多愁,恰似一江春水向東流’的無(wú)奈,沒(méi)有‘千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)韌,任爾東西南北風(fēng)’的自信,他們的生命長(zhǎng)詩(shī)不能被一代又一代人終身品讀。所以呀,磨難中自有詩(shī)意?!?/p>

符鑫同學(xué)說(shuō):“縱觀歷史,大多好詩(shī)好詞是作者在人生低谷時(shí)迸發(fā)出的偉大絕響。不是“為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁”的無(wú)病呻吟,而是“才下眉頭,卻上心頭”的哀音不絕;不是“笙簫吹斷水云閑,重振霓裳歌遍徹”的放縱歡淫,而是“白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉(xiāng)”的劫后余生。是“且放白鹿青崖間,須行即騎訪名山”的慰藉;是“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”的豪邁;是“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄?!钡募ぐ?;是“柳暗花明又一村”的光亮;是“置之死地而后生”的力量。悲是常情,愁亦然,而悲愁深處的落木蕭蕭、熊咆龍吟、銀瓶乍破、鐵騎突出,便是詩(shī)意所在。詩(shī)意絕非天成,需靠修行得來(lái)。失意孕育詩(shī)意,詩(shī)意點(diǎn)亮生命。古今苦難,大抵意義如此?!?/p>

…………

發(fā)言從一兩句話,到長(zhǎng)篇大論,從泉水般涓涓細(xì)流,到江河般奔涌不息,我的思緒也隨著學(xué)生們的發(fā)散思維遼闊起來(lái),昂揚(yáng)起來(lái)。

沒(méi)太刻意準(zhǔn)備的一堂課,只是稍加引導(dǎo),卻受到了意想不到的教學(xué)效果,尤其是我驚喜地看到少年的靈魂世界,不僅清澈、淳樸,也折射出睿智的哲學(xué)輝光。

孩子們圍繞“生命的詩(shī)意”感受古典詩(shī)詞的魅力,體味古人豐富的情感,斑斕的思想,多樣的人生。一群十多歲的少年,思想靈動(dòng)起來(lái),跨越千年,走到文字深處,尋覓性靈密碼,叩開(kāi)靈魂密室,驚醒了自我生命,與詩(shī)人們產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴,獲得生命和思想的成長(zhǎng)。討論讓他們懂得真正地?zé)釔?ài)生活,既要熱愛(ài)幸福的生活,也要熱愛(ài)苦難的生活。這就是生命的密鑰,也是樂(lè)觀主義生活態(tài)度的真諦。

這堂課除了驚喜外,也帶我更多的信心,以及更深入的思考。

作為一名語(yǔ)文教育工作者,我想,我的詩(shī)意應(yīng)該在課堂,教天地人事,育生命自覺(jué),和孩子們一起過(guò)一種高品質(zhì)的語(yǔ)文生活。通過(guò)文學(xué)鑒賞,把詩(shī)和遠(yuǎn)方的生命意境植入孩子們的心靈。我相信通過(guò)對(duì)古今優(yōu)秀作品的學(xué)習(xí),孩子們能準(zhǔn)確、優(yōu)雅地使用國(guó)家通用語(yǔ)言文字,能受到真善美的浸潤(rùn)、熏陶和感染,認(rèn)同中華文化,堅(jiān)定文化自信。更相信,在語(yǔ)言文學(xué)滋養(yǎng)中,他們能得到神性的熏陶,擁有堅(jiān)韌與高貴的品質(zhì),讓生命閃耀詩(shī)意的光芒。

壹點(diǎn)號(hào) 秋楓

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